Verdadeiro Amor Verdadeiro

Esta é a história de Bruno que interrompeu a sua carreira em Budapeste a favor de uma paixão por Borbála, uma húngara que largou tudo para o seguir, mas que se apaixonou por outra mulher, Luísa, uma professora de filosofia confusa nos sentimentos pela sua devoção religiosa. Esta é também a história de Duarte, um furriel destacado para defender Moçambique dos insurgentes e que descobre nas suas leituras as razões de combater pela pátria.

O leitor obriga-se a um exercício de alguma concentração para efectuar uma leitura sequencial de histórias diferentes mas contadas de modo alternado, até se fundirem, ou seja Bruno e Borbála conhecem-se sensivelmente no mesmo lapso em que Luísa conhece László e abandona Alberto, mas as suas histórias não são comuns, obviamente, até ao momento em que esta vem a conhecer os primeiros. A experiência de Duarte na guerra do Ultramar acontece antes do nascimento dos restantes personagens, pelo que a sua existência, que dá lugar a alguns capítulos, somente se integra e deveras se compreende totalmente no enredo já muito perto do final. O leitor é surpreendido com as relações e funções dos personagens, o leitor vem a entender nos últimos capítulos a razão de pequenos detalhes que foram sendo colocados aqui e ali no desenvolvimento da narrativa.

A acção desenvolve-se para o caso de Duarte no início dos anos 70 e depois em 2006, enquanto que para os restantes personagens, entre o final de 2005 e o verão de 2006. Os espaços são alguns lugares de Moçambique, a cidade de Budapeste, Lisboa e por fim, o que pertence ao percurso de uma viagem de Lisboa a Marrocos, desde Tânger a Ouarzazate, passando por Arzila, Casablanca e Maraquexe.

Em termos de enquadramento político, social e religioso, temos retratada uma África repleta de conflitos patrocinados pela União Soviética, uma Europa liberta de equívocos, mas enfraquecida de valores e também uma sociedade bastante influenciada pelo islamismo, que gera um tipo de intolerância possível de detalhar a pormenor. Nesse contexto, a expressão pública do amor entre duas mulheres terminou selvaticamente punida por fundamentalistas religiosos e assim a fé num deus, seja qual for o seu nome, é posta em causa.